ENTARTETE NIET TOEVALLIGE CRIMINEEL BELGISCHE KOLOSSALE RODE STANDAARD HYPOCRISIE :
"HOOR ONZE WOORDEN TOT IN TURKIJE, MIJNHEER PAMUKMAAR, A.U.B., KIJK NIET NAAR ONZE DADEN :NAAST DE VL.BL. PROCESSEN, VERBODEN PARTIJEN EN DE HOLOCAUST-WETTEN, HIER EN NU, BIJ ONS IN DE E.U., DE GEKERKERDEN EN GEFOLTERDEN !"
WAAR ZIJN DE RECHTEN VAN DE NIET-GELOVIGEN EN HUN VOORBEELD-PLICHT "GEEN RECHTEN MAAR PLICHTEN" ? WAAROM IS JAHWEH MEER WAARD DAN ALLAH ? WAAROM ZIJN DE JODEN MEER WAARD DAN DE MOSLIMS ? IS DIT SUPERRAS ZELFS BOVEN HUN JAHWEH VERHEVEN ? WAAROM ZIT MEDE DANKZIJ (ACTIES VAN) PERS EN MEDIA, ONTVOERD EIGEN VOLK AL MAANDEN EN JAREN IN ISOLATIE OPGESLOTEN IN CELLEN, HIER EN NU, OMWILLE VAN VREEDZAME KRITIEK BEKEND ONDER DE NAAM VAN REVISIONISME PERS EN MEDIA DIE BOVENOP IN ALLE STILTE ACTIEF MEEWERKEN AAN PUUR CRIMINELE VERVOLGINGEN OM DEZE TEGENSTANDERS TE VERMOORDEN OF LEVEND TE DOEN BEGRAVEN IN ECHT SOWJETSTIJL, MAAR OOK AAN EEN EVEN MISDADIGE ADMINISTRATIEVE TOTAAL OORLOG DOOR BV BURGERLIJKE DOOD VERKLARING MET EEN BOTTE AMBSTHALVE ADRESAFSCHRIJVING, AFNAME VAN OFFICIELE PAPIEREN ZOALS ID-KAART EN RIJBEWIJS, WEIGERING ALLE RECHTSHULP, BESLAG BEZIT, ENZ. ENZ. EN TENSLOTTE, LAST BUT NOT LEAST, AAN FOLTERING ZOALS DE BOTTE WEIGERING ALLE ELEMENTAIRE SOCIALE STEUN OFFICIEEL AL GENOEMD IS GEWORDEN !
DIT ZOALS GEZEGD WORDT DESKUDIG DOOR STANDAARD EN ANDERE PERS EN MEDIA AAN HET PUBLIEK VERZWEGEN.
ONEINDIG
Naast deze standaard "revisionisten" ook mijnheer de "revisionist" Yves Desmet op rode radio en in rode morgen :
Het recht om te beledigen door his master's voice Yves Desmet : Natuurlijk zijn de cartoons kwetsend en beledigend. Even kwetsend en beledigend als de "geitenneukers" van Theo van Gogh. Was het onverstandig, ongevoelig, getuigend van slechte smaak en contraproductief om die tekeningen of woorden uit te spreken? Zeer zeker. Kloppen sommige Arabische regimes en fundamentalistische stromingen deze rel buiten elke proportie op voor eigen politiek gewin? Was het bijgevolg strategisch een domme zet, die alleen maar tot verdere escalatie kan leiden en zo the clash of civilizations dichterbij brengt? Meer dan waarschijnlijk wel. Juist. Dat waren ook een paar van de redenen waarom deze krant de cartoons niet heeft afgedrukt. De belangrijkste reden om het niet te doen was omdat ze volgens ons niet eens leuk waren. Het is ons volste recht die afweging te maken. Net zoals het het volste recht is van anderen om dat wél te doen. Want al de bovenstaande argumenten zijn zeker waardevol in het maatschappelijk debat, maar fietsen wel voorbij aan de kern van de zaak. Die kern is het recht op vrije meningsuiting, niet voor niets een hoeksteen van een moderne democratische samenleving. Die vrijheid van meningsuiting is er niet alleen voor meningen die braaf zijn, niemand ergeren of kwetsen, ze is er ook voor die meningen "who shock, offend and disturb". Die laatste omschrijving wordt consequent - niet eenmaal, maar tientallen keren - gebruikt in de arresten van het Europees Hof van Justitie in zaken die over de vrijheid van meningsuiting gaan. Het is dus de hoogst mogelijke juridische toetssteen van deze westerse samenleving. Het betekent ook dat vrijheid van meningsuiting quasi absoluut is. Ze mag niet misbruikt worden om de persoonlijke integriteit van individuen aan te vallen, want dan zit je met het vervolgbare laster en eerroof, maar ze kan zeker niet ingeperkt worden door politieke, economische of religieuze motieven. Het omgekeerde zou een onaanvaardbare inperking betekenen. Want iedere pastoorsmop zou dan het katholicisme aanvallen, iedere kritiek op het zionisme zou als antisemitisch voorgesteld worden, iedere kritiek op het multiculturalisme als een uiting van racisme. Het is en blijft daarom het goede recht van iedereen om de gewraakte cartoons te publiceren en te herpubliceren. Net zoals het ons goed recht is om dat te omschrijven als een zin- en humorloze provocatie die geen enkel doel dient. Net zoals het het recht is van de moslimgemeenschap om daartegen te betogen. Dat is net de kern: dat ieder het recht heeft zijn of haar mening in volle vrijheid te kunnen en te mogen uiten. Wanneer één groep in de samenleving dat recht alleen voor zichzelf opeist en het recht van anderen aan banden legt, zitten we plots in een heel andere staatsvorm. Het is geen gevecht tussen vrijheid van meningsuiting en het geloof, die elkaar zouden uitsluiten. Moslims hebben het volste recht dat te aanbidden waar anderen cartoons over tekenen. Net dat die twee rechten naast elkaar bestaan en gewaarborgd blijven, vormt de kern van deze samenleving.